No dia em que a farinha acabou e o telhado danificado de sua moradia de dois andares não segurava mais a chuva, a família de Abdallah Abu Saif colocou o avô de 82 anos em uma carroça puxada por um lerdaço e fugiu de Jabalia.
Fraco pela rafa, surdo depois meses de ataques aéreos e vagamente cônscio de que talvez nunca mais voltasse, Abu Saif pediu ao neto mais novo que o ajudasse. Ele queria ver uma última vez os marcos de sua vida: o salão de festas onde casou quatro filhos; a escola onde estudou e depois ensinou; o cemitério onde seus pais foram enterrados.
Mas naquele dia de novembro “não havia zero para ver”. “Zero restou, exclusivamente ruínas e escombros”, disse seu fruto, Ibrahim. “Toda a sua vida foi apagada. Tudo o que resta são suas memórias.”
Nenhum lugar em Gaza foi poupado da força destrutiva do Tropa israelense e de seus bombardeios ferozes desde o ataque do Hamas a Israel em 7 de outubro de 2023, que desencadeou a guerra atual —nesta quarta (15), mediadores chegaram a um acordo de cessar-fogo para suspender os combates que deverá entrar em vigor no domingo (19).
Ao longo do conflito nenhum lugar foi mais destruído do que Jabalia, outrora uma cidade antiga que, depois a guerra de 1948, deu seu nome ao campo de refugiados da região.
O campo cresceu e se tornou um dos maiores dos territórios palestinos, com Jabalia e suas ruas circundantes abrigando tapume de 200 milénio pessoas —incluindo mais de 100 milénio refugiados oficialmente registrados, segundo a ONU e autoridades locais.
Ninguém nunca descreveu Jabalia porquê formosa. Mas sempre foi uma segmento vibrante da vida palestina: orações na mesquita Al-Awda, shawarmas na rotatória dos Seis Mártires, romances abençoados no Salão de Casamentos de Bagdá.
Compradores viajavam de toda Gaza para o movimentado mercado, atraídos por seus preços baixos, muito porquê pelos sorvetes e bolos da famosa loja Al-Zatoun, no coração do Souq.
O famoso “prédio de doces orientais” de três andares, chamado Al-Qadi, era outro atrativo. Moradores locais se reuniam para festas de natalício em seu salão, enquanto milhares de pessoas encomendavam pratos para festejar os resultados dos exames do ensino médio.
O Clube de Esportes Jabalia Service era o núcleo do futebol de Gaza, sediando partidas locais enquanto o Moca Raba’a, nas proximidades, exibia jogos que iam desde a Liga dos Campeões da Europa até o campeonato egípcio. Artistas cantavam e tocavam nas noites musicais do moca.
Tão implacável tem sido o ataque de Israel, e tão completa a devastação —não exclusivamente em Jabalia, mas também em Beit Lahia e Beit Hanoun, nas proximidades— que um ex-ministro da Resguardo israelense descreveu, no final do ano pretérito, as ações militares no setentrião de Gaza porquê limpeza étnica.
“Não há Beit Hanoun. Não há Beit Lahia. Eles [o Exército israelense] estão atualmente operando em Jabalia, e essencialmente, estão limpando a dimensão de árabes”, disse Moshe Yalon à TV sítio. Criticado por seus comentários, ele insistiu, dizendo a um segundo entrevistador que “é limpeza étnica”. “Não há outra termo para isso.”
As Forças de Resguardo de Israel afirmam que estão focadas em destruir o Hamas. “É desnecessário expressar que não há fundamento que vise provocar danos à infraestrutura social”, disse o Tropa.
Visto de cima, o campo de refugiados de Jabalia agora é formado por escombros até onde os drones podem registrar. Suas ruas outrora vibrantes estão enterradas sob os destroços de dezenas de milhares de casas. Em toda a tira, mais de 46 milénio palestinos foram mortos, segundo autoridades locais.
Do soalho, é um horror inimaginável, disse Ibrahim al-Kharabishi, um jurisperito que se recusou a trespassar da dimensão. Durante as incursões israelenses, ele, sua esposa e quatro filhos se escondem em um quina de moradia.
“Vemos corpos que ninguém se atreve a remover até onde a vista alcança. Ouvimos os feridos pedirem ajuda e alguns deles morrem”, disse ele. “Quem se sente corajoso o suficiente para ir em seu socorro cai ao lado deles e, logo, ouvimos duas vozes pedindo ajuda em vez de uma.”
A valia histórica de Jabalia
Jabalia ocupa um lugar importante nas histórias de israelenses e palestinos. A Primeira Intifada, um levante que durou de 1987 a 1993, irrompeu de seus becos fervilhantes depois que um motorista de caminhão israelense atropelou e matou três palestinos do campo de refugiados, desencadeando décadas de raiva fervente contra a ocupação israelense da tira.
Quando Hajj Alyan Fares nasceu em 1955, o campo começou a tomar forma. A dependência da ONU para palestinos, UNRWA, construiu pequenas casas de cimento e ferro corrugado, com quartos não maiores do que três metros quadrados. Famílias inteiras se amontoavam nelas. As casas não tinham banheiros e os moradores tinham que transportar chuva de torneiras distantes.
Agora, deslocado para as ruínas de outro campo, Fares, 69, tem um sonho: se Israel qualquer dia se retirar, ele montará uma tenda sobre as ruínas de sua moradia e viverá lá até que Jabalia seja reconstruída.
“O campo de Jabalia é minha cidade, é minha cidade natal. Tudo o que me pertence está em Jabalia”, disse ele, sua voz quase abafada por um drone israelense. “Eu me sentiria estranho em qualquer lugar fora de Jabalia.”
Qualquer pessoa que retornar voltará a uma paisagem devastada por incursões das forças israelenses, incluindo na operação atual, que Israel diz ter porquê objetivo impedir o reagrupamento do Hamas. Mais de 50 soldados israelenses foram mortos na operação no setentrião.
Por mais de três meses, Israel permitiu pouca ingresso de víveres. Tom Fletcher, superintendente humanitário da ONU, escreveu na plataforma X que, de outubro ao final de dezembro, agências de ajuda fizeram 140 tentativas de conseguir civis sitiados, mas tiveram “quase zero entrada”.
As forças israelenses negam estar implementando o chamado “projecto dos generais”, proposto pelo ex-conselheiro de segurança pátrio Giora Eiland, envolvendo a despopulação do setentrião de Gaza à força e negando ajuda humanitária.
Um cocuruto funcionário israelense disse, no entanto, que o setentrião de Gaza “nunca mais será o mesmo”. Muitos dos kibutzim israelenses alvejados pelo Hamas em seu ataque de 7 de outubro, que segundo autoridades israelenses matou 1.200 pessoas, estavam próximos ao setentrião da tira.
“Você pode invocar de zona de amortecimento, pode invocar de terreno agrícola, pode invocar do que quiser, mas haverá mais separação [física] entre comunidades israelenses e cidades palestinas”, disse o funcionário.
Trabalhadores humanitários dizem que não pode ter mais do que algumas milhares de pessoas restantes. Alguns se recusam obstinadamente a serem expulsos de sua terreno. Outros são muito pobres ou doentes para se movimentar. Alguns se deslocam entre hospitais que mal funcionam, esperando que seu status protegido sob a lei internacional possa oferecer alguma segurança escassa.
Abed Abu Ghassan estava consolado em uma escola perto do Hospital Indonésio. O dia todo ele ouvia artilharia e explosões enquanto forças israelenses destruíam casas. Em vídeos, soldados israelenses riem, tocam música e dançam enquanto demolições controladas destroem as residências.
Grupos de direitos humanos, incluindo a Anistia Internacional e especialistas da ONU, condenaram a devastação de propriedades civis por Israel, dizendo que, a menos que sirva a um propósito militar evidente, os atos podem violar o recta internacional.
O Tropa israelense disse que suas ações em Gaza e Jabalia eram “necessárias para implementar um projecto de resguardo que proporcionará segurança aprimorada no sul de Israel”.
Tel Aviv diz que suas operações em Jabalia focam a eliminação das brigadas do Hamas no setentrião de Gaza, que estavam “explorando sistematicamente centros civis”.
“As forças de Israel tomam precauções viáveis para minimizar danos à infraestrutura social, à população social e retiradas em casos relevantes”, dizia o transmitido, argumentando que suas tropas haviam encontrado bairros convertidos em “complexos de combate utilizados para emboscadas”.
Dentro de Jabalia, o terror é ampliado pela natureza industrial da devastação. Abu Ghassan disse que bairros inteiros foram arrasados: Fakhoura, Fallouja e Abu Sharif.
“Eu fiquei apesar da rafa”, disse ele em meio a explosões. “Nós, do setentrião, adoramos nascente lugar, mas a situação se tornou catastrófica: rafa, pânico e a devastação de cada prédio.”
Dez dias depois ele falar com o Financial Times, sua família disse que Abu Ghassan havia morrido: morto em sua namorada Beit Lahia por um ataque alheado israelense nas ruínas do setentrião de Gaza que ele se recusou a desistir.
